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​《易经》第六十卦 节卦(水泽节)

摘要《易经》第六十卦 节卦(水泽节) #头条创作挑战赛# 水泽节 节:亨。苦节,不可贞。 《彖》曰:节亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天...

《易经》第六十卦 节卦(水泽节)

#头条创作挑战赛#

水泽节

节:亨。苦节,不可贞。

《彖》曰:节亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

初九:不出户庭,无咎。

《象》曰:不出户庭,知通塞也。

九二:不出门庭,凶。

《象》曰:不出门庭凶,失时极也。

六三:不节若,则嗟若,无咎。

《象》曰:不节之嗟,又谁咎也。

六四:安节。亨。

《象》曰:安节之亨,承上道也。

九五:甘节,吉,往有尚。

《象》曰:甘节之吉,居位中也。

上六:苦节,贞凶,悔亡。

《象》曰:苦节贞凶,其道穷也。

【题解】:坎为酒食,兑为口,就食之象,即之字也。《说文》云:“即,就食也。”震为竹,竹之有即,是節之字也。先天坎居西方,后天兑值正秋,信守合约,是节之名也。坎水也,兑泽也,震动也,艮止也,水入泽中而止其动,是节之象也。坎性也,艮欲也,兑情也,震发也,艮止也,七情六欲发而有制,亦节之象也。《诗》云:“哀哉为犹,匪先民是程,匪大犹是经。”是失节之辞也。是故节者,竹约也,虎符也,裁制也,贞操也,节省也,法度也,约束也,和乐也。

【注释】:苦,止息,坎也,兑也。《尔雅·释诂》云:“苦,息也。”《庄子·达生》云:“以为苦而欲死也。”《释文》云:“苦,病也。”坎为病,故苦也。《尔雅·释言》云:“卤,苦也。”郭璞疏:“卤,苦地也。谓斥卤可煑盐者。”兑为刚卤,亦苦也。贞,固守,艮也。《释名》云:“贞,定也。精定不动惑也。”

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断易天机(红字部分仅供参考)

船行风横之卦,寒暑有节之象

断易天机图,来源于网络

节卦点睛

节指节俭、节制。节俭持家,节制做人,便可亨通。得节卦者,没有规矩难成方圆,有法度总比没有要好。然而时事在变,法度也在变,如果呆板迂腐,没有与时俱进的变通,便是自捆手脚、作茧自缚。

孟姜女得此卦,节哀顺变

孟姜女为丈夫万喜良送衣物时占得此卦。相传孟姜女的丈夫在新婚之后被秦始皇抓去修筑长城,孟姜女得此卦,得知丈夫已经身亡。

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运势:状况卦,吉凶未定。有志不能伸,应和悦,并有节制。

事业:不可冒进,应适当节制。节制必须有限度,过于节制会适得其反。

爱情:多留意自己的言行举止,是否过份或放纵。男得此卦多有桃花。

疾病:心脑血管、颈椎关节易出问题。病情有拖延之象,可往西北方求医。

经商:改行、开业应缓,计划周详才可行。投资要有节制,适可而止。

诉讼:应防女人。我方控诉对方,时间长了容易和解。

出行:出行者还在路上,未归。未出行者宜静不宜动。

人生:中意于仕途。人生呈阶段性特征,一段时间亨通,一段时间阻塞。

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左下最妖娆~

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