中国古代星宿文化解读

星宿

什么是星宿？中国古代天文观测的座标系古代中国人将天上的星星划分为二十八组，称为二十八星宿。它们的名称分别是：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室丶壁丶奎丶娄丶胃丶昂丶毕丶背丶参丶井丶鬼丶柳丶星丶张丶翼丶轸。在古代的天文观测中，星宿是描述行星及星位置的重要座标系统。

古代星宿图

四神

什么是四神？青龙丶白虎丶朱雀丶玄武四神又称四象丶四默或四维。它们是从上古华夏族的圆腾崇拜演变而来的。河南濮阳的仰韶文化墓葬中，已经出现用蚌堆塑的龙虎图。古人将二十八宿平均分为四组，与四神和四个方位相配，形成以下系统：东方青龙：角丶亢丶氐、房丶心丶尾丶箕；

北方玄武：斗丶牛、女丶虚丶危丶室丶壁；

西方白虎：奎丶娄丶胃丶昂丶毕丶背丶参；

南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

四神图

高度政治化的天文知识

中国古代在天人感应的思想背景下，将天文观测结果与星占、术数结合，形成一种高度政治化的天文知识。 “荧惑守心”是这方面具有代表性的例子。 「焚惑守心」指的是火星在心宿由顺行转为逆行（或反之），并且停留一段时间的天象。这种天象被认为是预告统治者命运的一大凶兆。史书记载，汉成帝安和二年春天，荧惑守心，汉成帝为避免己身遭祸，逼迫丞相翟方进自杀。但据学者考证，道一条纪录是错误的，是年春天，火星先后在角宿和轸宿改变运行方向，并未守心。

四神兽染炉 汉代

这件汉代的四神兽染炉，据说是用来温酒的食器。它的炉身上装饰有青龙、白虎、朱雀、玄武的神兽图案。图案的相对位置，说明四神和方位的配对，在汉代便已约定俗成。

另一面的白虎图案与青龙相对

炉身前面的朱雀图案

四神星宿壁画 西汉

这组西汉的彩色壁画，是已知最早的星宿神形图。它位于一座墓葬的主墓室顶部，是1987年在西安交大二村附属小学内发现的。壁画外径达2.7m，外圈分布着四神及八星宿的图示，内圈描绘太阳、月亮、祥云丶仙鹤。

五星二十八宿神形图

6世纪上半叶，开始出现了单纯以人物画像诠释星占涵义的星宿神形图，这件《五星二十八宿神形图》便是其中之一。

《五星二十八宿神形图》将五星（岁星、荧惑丶镇星丶太白丶辰星）和二十八星宿描绘成仙人或神怪。

《五星二十八宿神形图》的作者众说纷纭，一说是南朝的张僧繇，一说是唐朝的梁令瓒，还有学者认为是中唐至宋初之间的后世画家。

镇星神、荧惑星神、岁星神

驴头人身的荧惑星神。画家以匀称、流畅、有力的线条，表现祂的手臂肌肉。此外，剑柄、裤子的色彩亦十分雅致。

每一副星神画像的前面，都有一组篆书题记，说明星神名称、属性、星占意义、应用何种物品祭祀。“荧惑庙可致军门”，大意是火星亮度最强的时候，人间会相应地发生战争。

辰星神、太白星神、镇星神

东方青龙的房、氏、亢、角星神、辰星神

东方青龙的风、尾、心、房星神

北方玄武的危、虚、女、牛星神