小白玉霜的一生 小白玉霜的

这世上只有一种英雄主义，那就是看清了生活的真相后，依然热爱生活。——罗曼·罗兰

小白玉霜一生致力于评剧艺术的表演与发展，在她的不懈努力下，白派最终成为评剧里的代表流派。小白玉霜半生沧桑，饱尝世事，这些经历最终被她吸收转化，进而融入进艺术表演，形成独特的艺术风格，让后人为之赞叹。

在那场十年浩劫中，小白玉霜遭受了非人的虐待，然而她始终不屈不挠，面对命运的不公，她无所畏惧，她的一生虽然短暂，但青史已经牢牢记住她为评剧所做的贡献。

经历过岁月的沉淀再到今日，在白派评剧这一表演艺术上，依然可以寻到小白玉霜留下的身影，宝贵的精神遗产在似乎昭示着当年的那个倩影。

文化的养成，饱尝人间疾苦

民国年间，国家苍凉凋敝，人民困苦不堪，若不是大富大贵家庭，很难有条件为子女提供诗书礼仪等良好的文化教育，在兵荒马乱的年代里，穷苦百姓往往为了生活不得不举家逃难，更有甚者，会将自己的儿女卖入勾栏瓦舍，以此换得些许钱粮过活。

小白玉霜就出生在这样的贫苦家庭里，自幼被卖入剧团，没有机会读书写字，她的文化教育几乎全部来自在剧团。

彼时的剧团由白玉霜当家，因此，在白玉霜的严厉教导下，小白玉霜进步神速，虽然文化上并未接受过正规的传统教育，但是在剧团里的所见所闻对她个人文化修养的提升帮助极大。

后来，小白玉霜成为剧团里的表演担当，因她的总结分析能力极强，通过仔细地分析自己与白玉霜各自唱腔的特点，从而形成了自己一套独特的唱法，并在之后的表演中大获成功。

然而事业成功的她并没有失去初心，对于从小体验人间疾苦的小白玉霜来说，她非常珍惜来之不易的机会，并且乐于助人。当时剧团里有个年纪较小的女孩，名字叫新凤霞，由于家庭贫困，无钱购买表演行头，小白玉霜得知后，立即将自己的行头借给新凤霞。

因此，文化教育的精髓不仅在书本课堂之间，也在点点滴滴的日常小事里。虽然艺术表演在那个年代被认为是不入流的，没有文化的，但是文化是由个人道德品质及学识所决定的，各行各业无分贵贱，莫不如是。

一个人所受的文化教育最终体现是此人的所作所为，如今太多的斯文败类之辈，所受文化教育程度颇高，但是行为却让人不齿。小白玉霜则不然，即使平生未受过正规教育，但是她对社会的贡献足以看出她的个人素养。

新中国建立后，小白玉霜领导的白派已经成为评剧的主要流派之一，她积极响应政府号召，参与带有新社会元素的评剧表演，这些无不体现了小白玉霜思想的积极性以及包容性，也与她经年累月的生活经历密不可分。

朝鲜战争时期，小白玉霜赴朝鲜战地慰问。彼时的朝鲜战火连天，小白玉霜冒着被炮弹轰炸的风险在战场上为志愿军战士们表演，以慰藉战士们的思乡之情。

因此，小白玉霜积极的思想以及豁达的人生态度为她赢得了美誉，这不仅是一代艺术家的高风亮节，更是艺术所弘扬的真善美。

厚重人生，开出璀璨之花

小白玉霜对评剧的贡献有目共睹，她将白派推向了一个新的高度，为国家为社会做出了不可磨灭的巨大影响，她毕生都献给了舞台。一位艺术家能做出巨大成就，必然与他个人情感的深度有极大关联。

艺术是严苛的，需要天分的，二者缺其一则难有作为。小白玉霜正是凭借幼年辛苦遭际、后天训练以及极高的表演天分才有如此成就，然而这些光辉成就最终在十年浩劫时期为她带来了灾难。

小白玉霜性格倔强，却又侠骨柔情，当她致力于光大白派门楣时，此时的她已处在风口浪尖。当初她的剧团在演出时曾遭到地痞流氓之辈骚扰，一个弱女子如何与这些虎狼之辈抗衡，因此一个男人走进了她的生活，然而此人也不怀好意。

最初，小白玉霜在他的帮助下稳定了剧团的演出，然而日久见人心，此人的狼子野心昭然若揭，小白玉霜无奈，只好登报公告离婚。离婚后的小白玉霜全心全意扑在评剧表演上，此后，白派终于冲向艺术巅峰，成为当时民众业余文化生活不可分割的一部分。

解放后，在国家的大力支持下，各类艺术行业如雨后春笋般欣欣向荣，评剧的白派也由此走向了新的征程。

小白玉霜以高超的表演技艺以及高尚的人格魅力带领白派参与各种反映新时代的表演活动，因此受到了领导人的肯定，先后获得多项殊荣，奠定了白派在评剧中的主流地位。

艺术表演即是如此，默默无闻时期需要打牢基础，待到机遇来时方能有所把控。这一切，都与小白玉霜厚重的人生经历密不可分，然而命运的齿轮又不是个人可以掌控的，小白玉霜短暂的生命里，经历的凄凉数不胜数。

流水落花，佳人含冤而逝

旧社会时期，许多艺人都有艺名，同时隐去本名，目的是不让祖宗门楣丢脸。表演者若要离开此行业，就需要赎身。在因缘际会下，小白玉霜遇到了一个商人，商人花钱为她赎身，并决定纳她为妾。

1941年，二人在北平举行了婚礼，但是小白玉霜无法生育，因此她和商人的感情一落千丈，商人最终与她协议离婚。这次感情的失败使得小白玉霜受尽了凄凉苦楚。人生本就不是一帆风顺的，即便经历痛苦不已的往事，也不可自暴自弃。

在那场轰轰烈烈的十年动荡中，小白玉霜遭受了不白之冤，此时的她已经没有机会站在自己热爱的舞台上了，每天各种拷问以及示众游街，小白玉霜咬紧牙关隐忍着。

她想为了白派坚持下去，只要舞台还在，无论面对什么样的不公，她都可以坚强的接受，可是，除了严刑拷打，她的一日三餐也难以得到保证，身体状态每况愈下，最终在1961年12月21日，在她的现任丈夫提出离婚后的第三天，小白玉霜含冤死去。

死前，她含着满腔悲愤，发出了振聋发聩的沉痛话语：我没有文化，你们还要欺负我。这是一位历经沧桑的表演艺术家对自己遭受冤屈的控诉，字字血泪，让人读来不胜唏嘘。

当年的那场十年动荡中，文艺界无数的艺人被残酷虐待，小白玉霜的例子，只是这无数例子中普通的一例，他们面对的是非人的待遇。在恶劣的环境下，我们可以想象，小白玉霜依然心心念念着她热爱的舞台，她期望再次回到舞台上，可惜事与愿违。

在那个年代，艺人依然是难登大雅之堂的，在主流眼光里，是不被认可的，是没有文化的体现，在这种环境下，小白玉霜依然热爱着自己的事业，面对着常人难以忍受的欺凌，这正是一位伟大艺术家高尚人格的体现，它宣示着一种无形而又强大的力量，那就是热爱与希望。

艺术是一种雕刻灵魂的技艺，若没有切身体会，那么技艺便无法展现生命力。纵观古往今来历代大家，凡是大有所成者皆历经风风雨雨、悲欢离合。

小白玉霜自幼孤苦伶仃，因缘际会下拜入白派门庭，最终几乎靠一己之力将白派发扬光大。这些艺术成就都来自于她半生所历的辛酸，经历过彷徨孤独、无所依靠，才能真正明白生活的意义，由此热爱生活，才是一名艺术家最基本的素养。

尽管最终小白玉霜蒙受冤屈，然而时间总是公正无私的，历史已经铭记住她对评剧的伟大贡献。