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​龙船节是哪个民族的节日,那达慕大会,龙船节,跳公节分别是哪个民族的节日?

摘要龙船节是哪个民族的节日,那达慕大会,龙船节,跳公节分别是哪个民族的节日? 那达慕大会,龙船节,跳公节分别是哪个民族的节日 龙船节是苗族的 跳公节是彝族的 吃立节是壮族的...

龙船节是哪个民族的节日,那达慕大会,龙船节,跳公节分别是哪个民族的节日?

那达慕大会,龙船节,跳公节分别是哪个民族的节日

龙船节是苗族的 跳公节是彝族的 吃立节是壮族的 土王节是侗族的 赶鸟节是瑶族的 老人节是朝鲜族的 同志,顺便问一句,做人教课标版语文六年级下册的配套练习册是不是很累啊?

那达慕大会,龙船节,跳公节分别是哪个民族的节日

上元节是哪个少数民族的节日

1、马奶节:蒙古族2、那达慕大会:蒙古族3、圣纪节:回族、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、塔吉克、乌兹别克、柯尔柯孜、塔塔尔、保安等4、开斋节:同圣纪节的民族5、古尔邦节:同圣纪节的民族6、藏历年:藏族、门巴等民族7、传召:藏族8、萨葛达瓦节:藏族、门巴族9、雪顿节:藏族9、沐浴节:藏族10、三月三:藏族11、爬坡节:苗族12、龙船节:苗族13、芦笙节:苗族14、苗年:苗族15、彝年:彝族16、跳公节:彝族17、火把节:彝族、哈尼族、白族、僳僳族、佤族、拉祜族、纳西族、布朗族、普米族等民族18、赶花街:彝族19、吃立节:壮族20、歌圩:壮族21、老人节:朝鲜族22、秋夕节:朝鲜族23、土王节:侗族24、冬节:侗族25、斗牛节:侗族26、赶坪节:侗族27、赶鸟节:瑶族28、三月街:白族29、绕三灵:白族30、过赶年:土家族31、那吾鲁孜节:哈萨克族32、泼水节:傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等民族

33、卯节:水族

34、端节:水族

35、海坡会:纳西族

36、花儿会:土族、回族、东乡族、撒拉族、保安族、裕固族等民族

37、羌年:羌族

38、转山会:普米族39、大年:普米族40、乞脱乞迪尔节:塔吉克族另外,春节、元宵节、立春节、二月二、上巳节、花朝节、清明节、活佛节、端午节、六月六、七夕、中元节、中秋节、重阳节、立冬节、除夕等节日是汉族及全国各民族的重要节日。

上元节是哪个少数民族的节日

龙船节,沐浴节,花炮,查白歌节,赶年节分别是哪个少数民族

龙船节,沐浴节分别是苗族、藏族节日 花炮节是侗、壮、仫佬族传统节日 查白歌节是布依族的重大节日 赶年节 是傣族节日

龙船节是什么族

龙船节

汉族的端午节有龙舟竞渡的习俗。居住黔东南的台江、凯里、剑河、施秉、镇远等县的苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗,时间不在农历五月初五却在农历五月二十四日至二十七日。龙船节苗语叫“咋瓮”(意即划龙船),又名“娄瓮”(意即吃龙肉 )。

5月少数民族过的节是什么

龙船节在每年农历的5月24日至5月27日。

是少数民族苗族的传统节日,龙船节在苗语中叫做"咋瓮",是划龙船的意思。2011年6月25日,农历5月24日,星期六起为期三天是2011年苗族龙船节。

龙船节苗语叫“咋瓮”(意即划龙船),又名“娄瓮”(意即吃龙肉)。龙船节一般在清水江上举行,清水江穿过凯里又名龙头江,每年农历五月,居住于此的苗族人民都要在这里欢度龙船节。

龙船是中国非物质文化遗产

端午节最热闹的活动,当然还数龙舟竞渡。端午竞渡在晋代已经出现。南北朝至隋朝,端午竞渡主要流传于南方地区。

在上海就有“端午节”罗店划龙船习俗,这一民俗已被列入国家级非物质文化遗产项目名录。每年端午期间举行的罗店龙船文化节,给上海市民与各地游客带来一个热闹的端午。

· 罗店划龙船 ·

罗店划龙船习俗,明清以来盛行于罗店镇,是富有地域特色的端午龙船遗风。

摩梭族的节日有哪些

摩梭人过去虽然很封闭,可接受其他民族文化的脚步始终没有停留过。他们一方面保留了自己的习俗,延续着自己民族的文化,同时也吸收了大量的非本民族的文化,其中汉族文化是重要的一源。他们的节日众多,大多与汉民族节日相同,采用的历法也相同。 他们的节日包括春节、端午节等等。春节和端午节基本采用了汉民族的习俗,所不同的是,相同之下还有许多特别的内容存在,比如孩子的成丁礼就在春节的第一天举行(正月初一),春节还游湖转山。端午节他们的热闹程度不亚于其他民族,因为天然的湖水资源,赛龙舟非常壮观热闹。

除了汉民族的节日外,也有他们自己特色的节日(包括与汉民族同时的节日)。

――太阳神节:太阳是摩梭人心中神圣的女神,其地位非常高,好比泸沽湖、格姆女神山。新年正月初五是他们祭祀太阳的传统节日。这一天,相邻的村落集中在一起举行。其活动比较浩大壮观。由达巴或喇嘛主持。

――布谷鸟节:时间是清明这天,当地人称为“哥布兰突”。摩梭达巴口诵经说:“布谷鸟鸣,万物催醒。”这天,家家户户都要在房前屋后撒上火塘灰,以防蛇鼠等虫蚁进入屋内。人们还要赶早起来喝口山泉水,以防疾病。

――祭祖节:摩梭人祭祖是非常隆重的,也是非常重要的活动。一年之内有三次,正月、七月、十月分别举行。其中正月、十月由达巴主持,而七月的祭祀活动是由喇嘛主持的。(摩梭人信奉达巴教,同时也信奉喇嘛教,许多活动都是由达巴或喇嘛来主持的。)七月祭祖,由各家在初一至十五之间选择一个祖先的属相日作为祭祀日,他们认为,这个时段是阴间放假的日子,去世的祖先会回到家里来。这相当于汉族人的说的鬼节,人们常说:七月半 ,鬼乱串,可能就是这个原因!

――转山节:每年七月十五至二十五,是摩梭人声势浩大的转山节,二十五日最盛。这天是格姆女神的祭祀日。男女老少身着节日的盛装,围绕格姆神山进行祭祀,活动结束后进行野餐,大家集中在一起,跳起锅庄舞、狮子舞、赛马、打秋迁、唱情歌。除此之外,每月的初一、初五、十五、二十五都要在自家的地盘上焚上新鲜的松叶香,朝山祭拜,以表对山神的敬意。香烟不散不能回家,那是对神的不敬。

――转海节:海,指泸沽湖,即他们心中的母湖、女儿湖。摩梭人对水的崇拜与对山的崇拜是等同的。在他们心中都是神圣的女神。时间是每月的初一、初五或十五、二十五。

――月神节:摩梭人认为,月亮是夜晚的太阳,与太阳一样是圣洁团圆的化身。每年农历八月十五日,要举行盛大的祭祀活动。

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