鲛人的传说

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鲛人，又叫泉客，是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物，和西方神话中的美人鱼相似。鲛人生活在中国的南海之外，善于纺织，可以制出入水不湿的绡，称之为“鲛绡”，陆游词中有“泪痕红浥鲛绡透”之句。鲛人哭泣的时候，眼泪会化为珍珠，李商隐诗《锦瑟》里说“沧海月明珠有泪”。并且据说鲛人的油燃点极低，且一滴就可以燃烧数日不灭，传说秦始皇陵中就有用鲛人油制作的长明灯。

许多古籍中都有鲛人的记载：

《山海经·海内南经》的记载是最早的：“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”

西汉时司马迁的《史记·秦始皇本纪》中，也有关于“人鱼”的记载：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

南朝宋时裴骃所著的《集解》引述古人对于“人鱼”的解释为：“徐广曰：‘人鱼似鮎，四脚。’《正义广志》云：‘鱼声如小儿啼，有四足，形如鳢，可以治牛，出伊水。’《异物志》云：‘人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木入。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。’按：今帝王用漆灯冢中，则火不灭。”

晋代干宝的《搜神记》卷十二说：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”

张华在《博物志》中说：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”

南朝梁任昉的《述异记》里说：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为服，入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。”

《太平广记》里说的更详细：“海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。”

《太平御览》引用《博物志》（今本无），讲了一个故事：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”就是说南海有一种人鱼从水中出玩，住在人家多日，眼见米缸见空，主人将要去卖绡纱，人鱼向主人要一器皿，哭泣的眼泪成为珠子装满一盘子，来赠给主人。

西方的美人鱼传说和鲛人不同。古希腊罗马神话中，美人鱼是生活在大海中半人半鱼的美丽生物，它们全部为雌性，善于唱歌，且歌声优美动听，可以摄人魂魄。它们以歌声来蛊惑过往的船只上的水手，使他们触礁而亡。

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