中国人的三种报怨方式

人们在生活交往中难免发生矛盾冲突，“高铁拳掴”和前不久发生的“婆女加塞”事件都是。发生矛盾冲突之后怎么解决？按中国人的传统来说，主要的方式有三种 ：“ 以怨报怨 ” “以德报怨 ” 和“ 以直报怨 ”。

“ 以怨报怨 ”是对矛盾冲突的本能性的反应 ，是以情绪化非理性的行为应对怨愤和矛盾，采取“ 以眼还眼，以牙还牙 ”的方式回应结怨对象。“ 以怨报怨 ”起源于原始社会，是人类社会早期的报怨方式 。现在心智不全的儿童常常采用这种方式解决冲突，而一些成人也如长不大的孩子，一旦冲突起来仍会采这种原始的方式。从人类文明角度来看 ，“ 以怨报怨 ”缺乏理性更没有境界可言 ，是不可取的 。 它无益于解决矛盾冲突，也不利于社会稳定，还会把当事人的心情弄得一团糟。如果任由“以怨报怨”泛滥的话，整个世界将永无安宁。

“ 以德报怨 ”就是不计怨仇，不管对方做了什么对不起自己的事，都能以宽容的态度谅解对方，乃至用恩惠去回报对方。老子主张“ 以德报怨 ”，《道德经》曾经明确说过“大小多少，报怨以德 。” “ 以德报怨 ”表现为高尚的境界和宽容的心胸 ，具有与人为善、恩惠他人的品德特征。正如苏轼所说 ：“以德报怨 ，行之美者。”但以德报怨 ”只有少数德性很高的人才能真正做到，而对于一般人来说好比鲤鱼跳龙门、老牛过太行，很难。而从社会治理角度讲，过度强调“以德报怨”，不仅对好人老实人不公，对做坏事的人来说，由于得不到应有的惩罚，可能会变得更加肆无忌惮。

孔夫子主张第三种方式：“ 以直报怨 ”。在《论语》中，孔子明确主张“ 以直报怨，以德报德 。”何谓 “直”？《说文解字》解作“直，正见也。”古今著名学者多是从这个意义上来理解“直”的，按此解释“以直报怨”就是以正直之心对待结怨的人。这种主张强调的是要以理性的精神和规范的原则对待人和事，做到客观公正，使矛盾纠纷在合乎法度的前提下得到解决。“以怨报怨 ”容易激化矛盾 ；“ 以德报怨 ”虽然能化解矛盾但常人难以做到，不具有普遍可操作性；而 “ 以直报怨 ”因其理性的原则与适度的方式，更有利于消除矛盾，实现人际关系的和谐 。

很多人觉得，现在我们这个社会“戾气”太重，人与人发生矛盾，很容易“以怨报怨”。说到底，这和一些人太过看重自身利益有关。自私心太重的人，且不说“ 以德报怨 ” ，做到“ 以直报怨 ”也很难。处理好人际关系，减少“高铁掌掴”“婆女加塞”之类的现象，还须人们破除“我执”，弘扬“恕道”，以更加友善的态度对待周围的人；在发生冲突时，尽可能保持头脑理性，用正当适度的方式回应对方，这样才能使矛盾及时得到化解，人际氛围才会更加和谐。